Христианское погребение – ожидание всеобщего воскресения мертвых и жизни будущего века

Земную жизнь человека сопровождают встречи и расставания. Смерть близких людей — тяжелое событие, но неминуемое. В этом выпуске клирик храма в честь Рождества Христова г. Балаково священник Игорь Сысуев продолжает раскрывать тему молитв о наших блаженнопочивших близких, поминовении усопших и христианском погребении.

Символика погребения христианина

В христианском вероучении отношение к телу человека возвышенное и особенное, так как оно — храм Божий (см.: 1 Кор. 3:16; 6:19) и освящено таинствами Крещения, Причащения и другими благодатными священнодействиями Церкви. В книге пророка Иезекииля говорится: «Так говорит Господь Бог костям сим: вот, Я введу дух в вас, и оживете. И обложу вас жилами, и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею, и введу в вас дух, и оживете, и узнаете, что Я – Господь» (Иез. 37:7). Христиане заботятся о телах усопших отцов, матерей, братьев и сестер по вере, чтобы их останки, подверженные тлению, при всеобщем воскресении мертвых соединились с душой в восстановленных воскресших своих телах (см: 1 Кор. 15:53). На этом основании кремация, то есть сознательное разрушение тела усопшего, находится вне православной традиции и допускается только при отсутствии всякой возможности предать тело земле.

Священнодействия над блаженнопочившими христианами в некотором смысле похожи на описанное в Евангелии и доказанное археологическими исследованиями погребение Господа Иисуса Христа, что выражается в омовении усопшего, облачении тела одеждами, чтении погребальных молитв и предании земле.

Тело усопшего омывается в знак будущего своего воскресения и предстояния в непорочности перед Богом. Такой обычай описывается в отрывке из книги Деяний святых апостолов, про смерть и воскресение, по молитвам апостола Петра, праведной Тавифы (см.: Деян. 9:20-21).

На лоб почившего возлагается венчик, который символизирует победу над грехом и венец праведности христианина в Царствии Божием, о котором пишет апостол Павел во втором послании к Тимофею: «А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его» (2 Тим. 4:8). Обычно на венчике усопшего христианина изображен «Деисус» (с др. греч. дейсис —моление), то есть Господь Иисус Христос с предстоящими перед Ним Пресвятой Богородицей и святым пророком Иоанном Крестителем.

О заочном отпевании, и в каких случаях его совершают

Согласно документу «О христианском погребении», который утвержден Священным Синодом Русской Православной Церкви 5 мая 2015 года, заочное отпевание — чин погребения без принесения тела усопшего христианина в храм или приглашения священника для его совершения в ином месте. Если тело усопшего не найдено, но факт его смерти доподлинно известен, то совершается заочное отпевание. Такой чин может быть совершен над без вести пропавшим. В таком случае вопрос об отпевании решается исходя из сроков человеческой жизни. Также чин отпевания, обособленный от чина погребения, можно совершить над усопшими христианами, родственники которых решительно отказываются от их отпевания, но сами почившие были верующими и хотели бы сподобиться христианского погребения и молитв Церкви об их упокоении. Следует отметить, что Священный Синод запрещает «выдавать землю» родственникам или близким усопшего, если они не присутствовали на чине заочного отпевания. Земля, «выдаваемая в храме», после чина заочного отпевания не имеет сверхъестественных свойств. Это всего лишь традиция, когда священник, присутствующий при погребении на кладбище, первым бросает в могилу усопшего три горстки земли.

Суеверия и молитва об усопшем

Время от дня смерти до сорокового дня христиане призваны проводить в усиленных молитвах об усопшем. Не следует соблюдать суеверия (занавешивать зеркала в доме, где находится тело усопшего, ставить рюмку воды с хлебом у портрета усопшего, оставлять подобные вещи на могиле усопшего и прочее), этим можно лишь навредить почившему и себе. Суеверие — предрассудок, суетная, ложная вера, которой противопоставляется вера истинная, — является одной из форм идолопоклонства. Суеверия отражают страхи человека и отдаленность его от Бога. Молитва за усопшего, напротив, приближает нас к Богу.

Рекомендуем уважаемым читателем в 3-й, 9-й, 40-й день и на все памятные дни наших блаженнопочивших родственников причащаться Святых Христовых Тайн, а перед совершением в храме Литургии в эти дни подавать записки с именами крещеных усопших сродников (проскомидию об упокоении, обедню об упокоении, панихиду). Так как самая важная молитва Церкви совершается за Литургией.

Согласно древней традиции, над почившими христианами до погребения прочитывается Псалтирь. Всем, кто только начинает путь к вере, хотелось бы порекомендовать читать Евангелие в память о почившем, потому что книга псалмов содержит много сложных образов, и в таком случае молитва может пройти мимо ума и сердца. Всем, кто уже давно находится в Церкви, необходимо читать Псалтирь, но не забывать и про Евангелие.

Источник: газета «Балаковские вести»

#Балаковскиевести #новости #Балаково #новостиБалаково #ПоСтраницамГазеты #НеХлебомЕдиным #погребение #ХристианскоеПогребение